Mi a kettős házasság, az exogámia eredetének története. A modern mini közösségekben való élet szabályai. Közvélemény a kettős csoportosulásról.
A kettős házasság (exogámia) a csoportos házasság egyik fajtája, és pontosan ellentéte az egyéni egyesülésnek. Egy ilyen kapcsolatban nincs monogámia, így egy férfi és egy nő bensőséges kapcsolatba léphet több partnerrel. Ezért nem két ember szövetségéről beszélünk, hanem két különböző nemzetségcsoportba tartozó nem hagyományos párokról. A kettős házasság és a „svéd család” összehasonlítása téves, mivel nagyszámú ember részvételével jár.
Kettős exogámia az ókori világban
Az elhangzott kérdés még mindig rosszul érthető. Az egyik hipotézis szerint a kettős csoportos házasság a primitív közösségi rendszerből származik, amikor több nő a túlélés érdekében erős férfival élt. Egy másik, szélesebb körű és megbízható verzió szerint a modern ember számára szokatlan szakszervezet szoros kommunikációt feltételezett két nemzetség között annak érdekében, hogy egészséges gyermekeket szülhessen genetikai rendellenességek nélkül. Így jelent meg a család első kettős állományú intézménye a következő jellemzőkkel:
- A szexuális partner szelektivitása … Tilos volt az intim kapcsolat a saját családjuk tagjaival. A kifejezetten kiválasztott másik csoporttal folytatott szexuális érintkezéseket ösztönözték, ahol lehetséges volt társat találni.
- a választás szabadsága … Ez a pont egyáltalán nem mond ellent a megszólaltatott tilalomnak, mert a primitív embereket nem kényszerítették szimpátiára az ellenkező nemmel szemben, ha az ügy nem a maguk fajtájának képviselőjét érinti.
- A házasság sajátos fogalma … A férfi a másik csoport összes, fogamzóképes lányát tartotta feleségének. A nőknek joguk volt választottjuknak tekinteni az erősebb nem minden képviselőjét, aki nem tartozott a családjukhoz.
- Az apaság fogalmának hiánya … A gyermek mindig tudta, ki az anyja, de egy kettős csoportos házasságban nem volt információja biológiai apjáról. Innen ered az "anyai klán" fogalma, ahol mindenki apává válhat egy másik csoportból.
- Nincs elkötelezettség … Ebben az esetben a különböző nemzetségekből származó fiataloknak a jövőben nem voltak követeléseik egymással szemben, amikor szexuális kapcsolatba léptek. Továbbra is abban a kollektívában éltek, amelyhez anyjuk tartozott.
- Csoportokban együtt élni … A primitív közösségi rendszerben az egyéni házasság nem létezett. Ugyanazon klán képviselői együtt vadásztak, javították lakóhelyüket és gyermekeket neveltek. Azonban egyértelmű különbség volt a kollektíva két létező csoportja között. Az első fiatal férfiakból és érettebb férfiakból állt, a második pedig nőkből és gyermekekből. Egy fiú, aki elérte a pubertást, beköltözött egy csoportba az erősebb nem képviselőivel. A felnőtt lány a szokásos élőhelyén maradt
- Rituális találkozók … Mint már említettük, a házassági csoportoknak nem volt közös vagyonuk. A potenciális partnerek különleges orgazmusos eseményeken találkoztak, ahol jól érezték magukat, majd különböző irányokba szétszóródtak.
- Sajátos gyermeknevelés … Amint gyermek született, teljes jogú tagja lett az anya csapatának és vagyonának. A család minden tagja részt vett nevelésében, de semmi köze nem volt apja közösségéhez.
Ezt követően a kettős csoportos házasság kettős-fratriális egyesüléssé alakult. Ennek a jelenségnek a lényege az volt, hogy nem egy, hanem több nemzetségből lehet szexuális partnert találni.
Érdekes! A primitív emberek, miután kettős csoportos házasságot hoztak létre, egyértelműen körvonalazták a női és férfi csoportok személyes térét. E célból külön kunyhókat építettek ezen közösségek elhelyezésére. Férfiak és nők gyermekekkel is külön étkeztek.
A modern kettős házasság jellemzői
A primitív emberek klán exogámiájának modelljével ellentétben a modern közösségek nem tiltják az azonos csoport tagjai közötti szexuális kapcsolatot. Ez riasztó jel, mert nem kizárt, hogy az ilyen párokban a degeneráció jeleivel rendelkező gyermekek születnek.
A kettős családi házasságot, ha létezett, sokáig nem hirdették széles nyilvános körökben. A 19. században nyugaton rejtőzködés nélkül kezdtek kialakulni ilyen családok, amelyek a pszichológusokat érdekelték. Oroszországban továbbra is ragaszkodtak az egyéni házasság létrehozásának régi sémájához, az ezen a területen végzett újításokat paráznaságnak tekintették.
A szakemberek tudományos munkáikban a 19. században kezdték leírni a kettős csoportos házasság szabványos modelljét, amely idővel közösségi szakszervezetgé változott. Általában 2-3 párból állt, akik a két vezető vezetőt választották, és annak utasításai szerint éltek. Létrejött egyfajta törzsi község-kolónia, amelynek tagjai női és férfi csoportok voltak.
Ne gondolja, hogy a primitív gondolkodású emberek nem szabványos kollektív közösségek képviselői voltak. Alapvetően az átlagos jövedelmű és felsőfokú végzettségű városi lakosok csatlakoztak az ilyen csoportokhoz.
Ami a vidéki lakosokat illeti, a kettős házasság modellje megváltozott. Egy ilyen közösség alapítója olyan ember volt, aki képes manipulálni az emberek elméjét. Engedelmeskedtek neki, és egy ilyen község elegendő számú felnőtt jelenlétére nőtt. A bódító szerek használatát az ilyen közösségekben nem tiltották, de minden lehetséges módon ösztönözték.
Fontos! Egy nem szabványos rendszer szerint létrehozott nagycsaládról beszélünk, ahol megengedett a szexuális kapcsolat több partnerrel. Hivatalosan azonban egy ilyen házasság érvénytelennek minősül, vagyis az exogámia tilos. Kivétel néhány ázsiai ország, ahol egy férfi megengedheti magának, hogy több nőt tartson el.
Még a nem hagyományos kapcsolatokban is ugyanazon a területen léteznek az együttélés törvényei. A modern kétcsoportos házasságban ezeket is rögzítik:
- Szabad partnerválasztás … A heteroszexuálisok hosszú távú vagy rövid távú kapcsolatokra találhatnak az ellenkező nemű bármely taggal, és a biszexuálisok kísérletezési vágya sem tiltott. Némileg eltérő kérdés a nem hagyományos kisebbségek képviselőiről szól, akik nem képesek az utódok reprodukálására. Kettős csoportos házasságban az ilyen párokat nem szívesen fogadják, mert a gyermekvállalást tartják alapnak.
- Az intim kapcsolatok tiltása az oldalon … Ebben az esetben arról beszélünk, hogy nem a megalakult csoport tagjaiból akarunk partnert találni. Ezt a lojalitás -illúziót egyértelműen tiszteletben tartják, és a közösség egyetlen tagja sem tárgyalja.
- Csatlakozás egy új tag csoportjához általános döntéssel … Nehéz, de lehetséges belépni egy idegen számára tiltott területre. Kettős csoportos házasságban a kívülállók nem szívesen, de vannak kivételek. Ha az általános tanácsban egyhangúlag úgy döntenek, hogy befogadnak egy új családot egy nagycsaládba, akkor ezt a kérdést leveszik a napirendről.
Lásd még a szabad házasság alapelveit.
Közvélemény a kettős házasságról
Az emberek szeretnek pletykálni valaki más személyes életéről, és néha abszolút nem tudnak abbahagyni, amikor a beszélgetés egy nem szokványos szerelmi kapcsolatról szól a „borsszemekkel”. Ebben az esetben nem álszentségről beszélünk, hanem elemi kíváncsiságról és a modern társadalomban nem elfogadott dolgok megértésének vágyáról.
A kettős exogámia ellenzői nem rejtik véka alá a családépítés nem szabványos modelljeit. A következő következtetésekkel erősítik meg rosszallásukat:
- Féltékenység … Lehetséges, hogy egy személy-tulajdonos megjelenik egy barátságos csapat tagjai között komplexek nélkül. Valóban beleszeretett, nem akarja megosztani senkivel a lelki társát. Ennek eredményeként a féltékenység nemcsak sok problémát okozhat magának az embernek, hanem végül véres drámával végződik.
- Zombi … A kettős klánú kollektív házasság ellenzői a családi mini községek létrehozását tapasztalt manipulátorok munkájának tartják. Az ellentétes nemmel való kapcsolatok kiépítésének nem szabványos modelljének bevezetésével veszélyeztetik a személy vágyát, hogy közel legyen egy partnerhez, és önmegvalósítson az életben.
- Közös gyerekek … Nehéz megállapítani az apaságot, ha az ilyen szervezetekben az a norma, hogy egy nőnek intim kapcsolata van több férfival. Egy nagy, nem szabványos család tagjai keveset törődnek ezzel a ténnyel, ami nem mondható el a közvéleményről.
- A vérfertőzés lehetősége … Genetikai szinten ezek a tréfák a természettel általában rosszul végződnek. Korábban az unokatestvérek közötti házasságot minden lehetséges módon ösztönözték, ami végül az egész családi klánok elfajulását eredményezte. A kettős házasság megalakulásakor tilos volt szexuális kapcsolatot létesíteni ugyanazon nemzetség képviselőivel, ami a modern mini-községekben nem garantálható.
- Univerzális bírálat … Nehéz olyan személyt találni, akit nem érdekelnek az ellenkező nemű tagok közötti nem szabványos kapcsolatok. Elég nehéz a nyilvános kárhoztatás igája alatt élni, ha nem a népcsoportokról beszélünk, akik visszavonultak a civilizációtól, annak rendíthetetlen erkölcsi alapjaival.
- Jogi státusz hiánya … Az anyakönyvi hivatal hivatalos regisztrációja nem képes megmenteni két különböző világnézetű ember házasságát. Mindazonáltal garantálja a házastársaknak, hogy jogaik jogilag védettek lesznek. A jogi értelemben vett kettős házasság nem ad lehetőséget arra, hogy egy bizonyos időpontban bármilyen igényt jelentsen partnere ellen.
- Eltérés az általános exogámia eredeti modelljétől … A kettős házasság, ahogy fejlődött, betöltötte fő funkcióját, és hozzájárult a neandervölgyiek emberiesítéséhez. Az egyéni házasság jelenlétével a modern társadalomban, amely törvény szerint tiltja a vérfertőzést, megszűnt a kétcsoportos kapcsolatok szükségessége. Ezenkívül a kollektív-község újonnan létrehozott modellje alig hasonlít az eredeti verzióra.
A fentebb említett érveknek minden szűkösségük ellenére komoly háttere van. A komolytalan emberek érvei az emberi természet többnejűségéről gyakran elrejtik szexuális hajlamukat, és képtelenek felelősséget vállalni lelki társukért.
Az optimistákat, akik pozitívan viszonyulnak a családi közösségekhez és a közösségi házassághoz, leggyakrabban közvetlenül a tagjaiknak tulajdonítják. Választásukat a következőképpen érvelik:
- Zsúfolt, de nem őrült … Bármilyen nevetségesen hangzik is, néhány emberben még mindig fennáll a félelem a túléléstől a nem mindig barátságos társadalomban. A kettős csoportos házasság számukra lehetőség arra, hogy elbújjanak a kemény valóság elől egy hasonló gondolkodású emberek közösségében. Ha egyik képviselője nem dolgozik a közösségben, akkor nyugodtan számíthat a szokatlan családi projekt többi résztvevőjének anyagi támogatására.
- A monogám házasság korlátai … A nem szokványos kapcsolatok hívei az egy emberrel való szövetséget atavizmusnak és feltétlen szükségletnek tartják, mint mindenki más. Jobb, ha egy nagy család részévé válnak, ahol biztosan nem marad magányos. Az ilyen bravúr gyakran elrejti azt a félelmet, hogy egyedül marad a saját gondolataival, amit nehéz megtenni egy hatalmas csapatban.
- A kísérletezés lehetősége … A szexuális partnerek többszörös cseréje, amelyet egy nagy család nem ítél el, hatalmas kísértés az erkölcsileg instabil emberek számára. Egyéni házasságban az árulás váláshoz vezet, és ebben az esetben végtelenül önmegvalósíthat a szerelmi ügyekben.
- A gyermeknevelés egyszerűsítése … Az ilyen szervezetek hívei úgy vélik, hogy a gyermek mindenképpen jobb lesz, ha több pár követi őt. Ugyanakkor biztosak abban, hogy egyáltalán nem mindegy, kik a baba vagy a tinédzser szülei.
A kettős házasság elavult tényező és téma, amelyet nem lehet egyértelműen megvitatni. Mindenkinek joga van személyes életét úgy tervezni, ahogy jónak látja. Érdemes azonban a jövőbe tekinteni, hogy előzetesen elemezzük az exogámia okait és a merész kísérletek következményeit ezen a területen.
